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O pai eterno Willed e eu levantava a Panth. Todos os meus sikhs são ordenados a aceitar o Granth como seu preceptor. Tenha fé no Santo Granth, como seu mestre e considere a manifestação visível dos gurus. Aquele que tem um coração puro buscará orientação de suas palavras sagradas. "

........ Essas são as palavras proferidas por Guru Sri Gobind Singh Ji, antes de partir para sua morada celestial (Parlok Gaman) junto com seu cavalo Dilbag em 7 de outubro de 1708 em Nanded em Maharashtra.

Alguns dias antes de Parlok Gaman, Guru Gobind Singh Ji terminou a linha de Guruship pessoal ao nomear o “Granth Sahib” (Gur-Ta-Gaddi) como seu sucessor oficial com o status de 'eterno guru'. Seu objetivo era ótimo e louvável. Ele percebeu que os seres humanos são perecíveis, mas idéias nobres vivem para sempre - elas são eternas. Por esse motivo, ele criou o Granth Sahib um repositório de ideais sublimes, um guru espiritual e secular que contém hinos de santos muçulmanos, hindus e harijan, além das composições dos gurus sikh. Assim, ele confiou o destino da Khalsa não a uma personalidade carismática, mas à sabedoria coletiva da comunidade. Sua única missão era restaurar a humanidade a uma única irmandade.

Foi aqui que, na primeira semana de setembro de 1708, que um Bairagi Sadhu Madho Dass foi batizado para o sikhismo por Guru Gobind Singh Ji e recebeu um novo nome - Banda Singh Bahadur. Foi esse grande herói que nos próximos sete anos (1709-1715) deu uma reviravolta acentuada à história dos sikhs, sacudindo o fundamento do Império Mughal no noroeste e abriu caminho para a libertação do Punjab em 1764-65.

Seu outro discípulo Bhai Santokh Singh foi aconselhado a continuar em Nanded e a iniciar o "Guru Ka Langar" para os devotos.

Bhai Daya Singh e Dharam Singh, dois dos Panj Piare (cinco amados) que haviam oferecido sua cabeça à ligação do Guru quando o Khalsa foi criado no forte de Kesgarh de Anandpur Sahib no dia de Baisakhi, e sobreviveu à batalha de Chamkaur, subsequentemente morreu.

Um Gurudwara foi construído por Maharaja Ranjit Singh Ji no local onde Guru Gobind Singh Ji respirou o último. Demorou 5 anos para concluir (1832-1837). É reverenciado como "Sachkhand Sri Hazur Abchal Nagar Sahib". Este santuário histórico, que é um dos cinco takhts (tronos) dos sikhs está situado perto do rio Godavari. É visitado por lakhs de devotos ao longo do ano. É um edifício de dois andares. Seu interior é artisticamente ornamentado no estilo de Harmandir Sahib, Amritsar. As paredes da sala interna chamada Angitha Sahib foram cobertas com placas de ouro. A cúpula é polida e no auge é o kalash feito de cobre banhado a ouro.

O edifício fica em uma base alta e possui uma pequena sala quadrada no segundo andar, com a cúpula com nervuras douradas, coberto com um pináculo alto e um final em forma de guarda -chuva. Também existem alguns quartos no porão, para que o edifício seja tecnicamente de quatro andares. Os cantos do telhado do primeiro andar são decorados com quiosques abobadados em pedestais octogonais. Outros enfeites no exterior incluíam janelas de Oriel e uma esgrima sofisticada no topo do telhado. No interior, o santuário possui forro de mármore decorado com trabalho inserido em padrões florais nas partes inferiores das paredes e estuque e tukari trabalham nas partes superiores, bem como no teto.

O Guru Granth Sahib está sentado na sala em frente ao santuário durante o dia apenas e à noite é trazido para dentro e colocado em uma plataforma de mármore. Durante o dia, existem algumas armas antigas e outras relíquias, como uma adaga dourada, uma pistola de fósforo, uma aljava com 35 flechas, dois arcos, um escudo de aço cravejado de pedras preciosas e cinco espadas douradas. Tudo isso é colocado em uma plataforma de mármore.

O complexo de construção do Takhat Sahib está espalhado por vários hectares. Ele também inclui dois outros santuários, Bunga Mai Bhago Ji (compreendendo uma grande sala onde o Guru Granth Sahib está sentado) e Angitha Sahib (local da cremação).